7 / 5 تفسيرُ حُسنِ الخُلقِ 5647 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنّما تفسيرُ حُسنِ الخُلقِ : ما أصابَ الدُّنيا يَرْضى ، وإنْ لَم يُصِبْهُ لَم يَسْخَطْ . « 1 » 5648 . الإمام الصادق عليه السلام عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : ألا انَبّئُكُم بخِيارِكُم ؟ قالوا : بلى يارسولَ اللّهِ . قالَ : أحاسِنُكُم « 2 » أخْلاقا المُوَطّئونَ أكْنافا ، الّذينَ يألَفونَ ويُؤْلَفونَ . « 3 » 5649 . تنبيه الخواطر : جاءَ رجُلٌ إلى رسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله مِن بَينِ يدَيهِ فقالَ : يا رسولَ اللّهِ ، ما الدِّينُ ؟ فقالَ : حُسنُ الخُلقِ . ثُمَّ أتاهُ عَن يَمينِهِ فقالَ : ما الدِّينُ ؟ فقالَ : حُسنُ الخُلقِ . ثُمّ أتاهُ مِن قِبَلِ شِمالِهِ فقالَ : ما الدِّينُ ؟ فقالَ : حُسنُ الخُلقِ . ثُمّ أتاهُ مِن وَرائهِ فقالَ : ما الدِّينُ ؟ فالْتَفَتَ إلَيهِ وقال : أمَا تَفْقَهُ ؟ ! الدِّينُ هُو أنْ لا تَغْضَبَ . « 4 » 7 / 6 تفسيرُ مكارمِ الأخلاقِ 5650 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : العَدلُ حَسَنٌ ولكنْ في الامَراءِ أحسَنُ ، السَّخاءُ حَسَنٌ ولكنْ في الأغْنِياءِ أحسَنُ ، الوَرَعُ حَسنٌ ولكنْ في العُلَماءِ أحسَنُ ، الصَّبرُ حَسنٌ ولكنْ في الفُقَراءِ أحسَنُ ، التَّوبَةُ حَسنٌ ولكنْ في الشَّبابِ أحسَنُ ، الحَياءُ حَسنٌ ولكنْ في النِّساءِ أحسَنُ . « 5 »

--> ( 1 ) كنز العمّال : ج 3 ص 17 ح 5229 عن أبي هريرة . ( 2 ) وفي المصدر : " أحسنكم " ، وما أثبتناه من بحار الأنوار . ( 3 ) الزهد للحسين بن سعيد : ص 20 ح 75 عن حبيب بن الخثعمي ، بحار الأنوار : ج 71 ص 396 ح 76 . ( 4 ) تنبيه الخواطر : ج 1 ص 89 ، بحارالأنوار : ج 71 ص 393 ح 63 . ( 5 ) كنز العمّال : ج 15 ص 896 ح 43542 عن الإمام عليّ عليه السلام .